viernes, 22 de mayo de 2015

Él es parapléjico y ella analfabeta: un matrimonio de cristianos condenados a muerte en Pakistán

Los esposos cristianos Shafqat Emmanuel (43) y Shagufta Kausar (40) viven desde 2013 una verdadera pesadilla: fueron calumniados y están condenados a muerte bajo la ley de blasfemia en Pakistán. Ahora Joseph Anwar, hermano de Shagufta, quiere ir al Vaticano para pedir la ayuda del Papa Francisco.

Joseph relató a ACI Prensa que en 2009 radicales islámicos atacaron 70 casas de cristianos en la ciudad de Gorja. En ese ataque, su cuñado Shafqat recibió varios disparos y quedó parapléjico.

Sin embargo, “la tragedia no había hecho más que empezar”, pues a su hermana Shagufta se le extravió el teléfono móvil (que sólo usaba para hablar, porque no sabe escribir mensajes de texto). Ella denunció la pérdida “a las autoridades y fue en varias ocasiones a la tienda de telefonía para bloquear la tarjeta”.

“Con fecha posterior, desde ese teléfono se enviaron mensajes de texto blasfemos al presidente de una asociación de abogados y al líder de una mezquita”. El joven dijo que su hermana no es la responsable de ello pues no sabe escribir y no conoce a las personas que recibieron los mensajes. Además “mi hermana sabe que esto está penado con la muerte, por lo que es imposible que lo hiciera”.

Sin embargo, en julio de 2013 fueron arrestados los dos esposos, acusados falsamente por grupos radicales de haber enviado los mensajes blasfemos.

Según relató el joven, torturaron a su cuñado delante de su mujer y de sus cuatro hijos menores de edad, y amenazaron con torturar también a ella. Para evitarlo, Shafqat Emmanuel se declaró culpable.

Dos horas después de la detención de su hermana, la policía llamó por teléfono a Joseph y le amenazó con que iban a por él: “¿Oyes esos gritos? Son de tu cuñado. Después vas tú”, le dijeron.

Ante ese riesgo, Joseph apagó el móvil y huyó. Salió de Pakistán de manera clandestina ayudado por un sacerdote y un periodista. Su familia, de ámbito rural, pertenece a una minoría católica del norte del país que es atendida por los padres dominicos.

Desde hace año y medio vive en España protegido por el estatuto del refugiado religioso. No puede volver a su país porque sería apresado y encarcelado.

La condena
El 5 de abril de 2014, a pesar de haber mostrado la copia de la denuncia del robo del móvil, y de probar que no conocen el idioma en el que se escribieron los mensajes, un tribunal de la ciudad de Toba Tek Sing, presionado por dirigentes radicales, los condenó a muerte porque la tarjeta SIM del teléfono desde el que se enviaron los SMS estaba registrada a nombre de Shagufta.

Desde entonces, los cuatro hijos menores de edad, de entre 6 y 12 años, son atendidos por la ONG World vision in progress, pero Joseph no puede decir dónde se encuentran porque correrían peligro.

La ONG ha apelado ya a la Corte Suprema de Pakistán para que revoque la condena, pero hasta hoy la situación continúa siendo la misma.

Desea hablar con el Papa
Ahora Joseph tiene el deseo de acudir a Roma para hablar directamente con el Papa Francisco y “contarle la historia de persecución de mi familia y mi pueblo, pedirle consuelo, ver si puede mediar de algún modo”.

Aún no tiene fecha ni conoce el procedimiento para lograrlo, aunque cuenta con la ayuda de algunas organizaciones y plataformas cívicas. Ni él ni su familia han renunciado a la fe: “ser cristiano en Pakistán ya nos forma. Creemos en Cristo, vamos a la parroquia y estudiamos la Biblia” y esto “fortalece nuestra fe”.

Cristo es nuestra verdadera fuerza, incluso en momentos tan duros como éstos de persecución. Sabemos que nuestros enemigos pueden dañar nuestro cuerpo, pero no demoler nuestra fe. Dios nos da la luz en la oscuridad de la persecución o de la prisión y no nos abandona”, asegura.

Joseph afirma que desde que se encuentra en España “he tenido oportunidad de hablar con obispos, sacerdotes, y distintas comunidades religiosas que me han pedido que les cuente mi testimonio. Todos me dan esperanza y rezan por mi hermana y mi familia. Contar con esta oración nos da fuerza para no decaer”. Además, “he de agradecer la acogida que me dieron los Salesianos proporcionándome un alojamiento en uno de sus pisos Don Bosco y la generosidad de Cáritas”.

Una minoría perseguida
En contra de lo que algunos puedan pensar, el caso de esta familia es sólo un ejemplo de la persecución que sufren los cristianos de en Pakistán. “En Cristo somos todos hermanos, una misma familia. Si persiguen a unos, nos persiguen a todos. He notado que pocas personas tienen realmente interés en ayudar. Puede que no sean conscientes del alcance de lo que estamos viviendo allí”, asegura.

“Nuestros hermanos cristianos pakistaníes sufren, lloran, son perseguidos por radicales únicamente por su fe. Son una minoría perseguida, esperan que los países en que los cristianos son mayoría les ayuden. Pero no existe un plan internacional de ayuda, de apoyo, de salvamento. Es preciso que se involucren gobiernos, organismos internacionales y ONG para protestar, hacer ruido, y desarrollar acciones para visibilizar el problema y tratar de corregirlo”, pide Joseph.

En definitiva, “estamos en nuestro propio país sintiéndonos como refugiados, sin derechos. Por el hecho de ser cristianos tenemos dificultades para acceder a la educación, a los medios de comunicación, al trabajo, al mundo empresarial, simplemente porque se nos considera impuros y los musulmanes no quieren tratar con cristianos. Nosotros sí que estamos viviendo lo de ser ciudadanos del cielo, viviendo como peregrinos en esta tierra”.

Otras víctimas de los extremistas musulmanes son la madre católica Asia Bibi, condenada a muerte por la ley de blasfemia; el adolescente Nauman Masih, quien murió en abril luego de ser quemado por decir que era cristiano; el matrimonio Shahzad Masih y Shama Bibi, quemados vivos el 4 de noviembre de 2014 después de ser linchados por una presunta profanación de unas páginas del Corán.

En Pakistán, la ley anti-blasfemia castiga las ofensas contra el Corán o Mahoma incluso con la cadena perpetua o la pena de muerte. En muchos casos, esta norma es usada de manera arbitraria y como excusa para perseguir a inocentes, ya que en la práctica basta invocarla para que las autoridades actúen rápidamente contra quien es acusado.

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El reto de hoy es tener paciencia, confiar en que Cristo lleva tu vida

Año del Señor 2015
Lerma, 22 de mayo 

Hola, buenos días, hoy Inés nos lleva al Señor. Que pases un feliz día.

REGENERADOS

Hace unos cuantos días estaba yo de cocinera, era fiesta y teníamos comida especial. Aquello era digno de verse, moviéndome a toda velocidad entre cazuelas, pucheros y sartenes. 

De pronto, agarré una cazuela pensando que estaba fría. Sin embargo, otra hermana, que me estaba ayudando, la había puesto ya al fuego bajito y… se me pegó, literalmente, al dedo. 

En previsión de estos casos, tenemos pomada en un cajón de la cocina y, rápidamente, me embadurnaron, me vendaron el dedo... Entre otras bromas, me decían: 

- Verás qué bien, ahora, con este vendaje tan discreto, todo el mundo te va a preguntar que qué te ha pasado...

Efectivamente, ¡eso fue lo que ocurrió!

Así han ido pasando los días. La enfermera me renovaba el vendaje para que no se hiciera herida hasta que la ampolla se ha reabsorbido y lo hemos dejado al aire. Ahora ya se ha secado la piel y, ¡qué maravilla! En vez de herida, por haber tenido paciencia y dar su tiempo al proceso, la piel se ha regenerado, apareciendo ahora nueva, sonrosada y delicada.

Al mirarlo no puedo sino darme cuenta de la labor preciosa que el Señor realiza en nuestras almas si le dejamos hacer a “su” tiempo. Tenemos heridas que la vida nos propina sin pretenderlo y no podemos ignorarlas ni descuidarlas, sino encomendarlas al Enfermero que sabe cómo y cuánto hay que hacer. Él, Cristo, va poniendo el ungüento del Amor sin condiciones, el vendaje seguro de Su cercanía, de su Presencia, de su Luz... para que no nos golpeemos sobre lo débil. Así, poco a poco, nos va renovando y regenerando, devolviéndonos el primitivo ser, mostrándonos que Él respeta el momento de cada uno, sin cansarse nunca de aplicar día tras día el ungüento de la Misericordia.   

El reto de hoy es tener paciencia, confiar en que Cristo lleva tu vida, regenera en ti toda herida y te regala su Paz. 

VIVE DE CRSITO
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©Producciones es El- Vive de Cristo (Dominicas Lerma)

Prohibido cualquier reproducción para uso comercial. Solo se permite un uso para actividades de evangelización siempre que se publiquen sin ningún tipo de modificación.

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Participación e indecisos, claves del referéndum irlandés sobre el matrimonio homosexual

Partidarios y detractores del matrimonio homosexual miran con atención a los datos de participación del electorado en el referéndum que se ha celebrado este viernes en Irlanda para decidir sobre esa cuestión, si bien las encuestas prevén el triunfo del "sí".

"Aunque los sondeos han venido otorgando una cómoda victoria a la legalización del matrimonio entre parejas del mismo sexo, en los últimos días hemos ganado terreno, mientras que el número de indecisos era hasta el jueves alto y pueden decantar la balanza", explicó el activista Keith Mills, quien ha votado 'no' a pesar de ser gay.

En Irlanda no existe el voto por correo, por lo que muchos irlandeses han viajado para ejercer ese derecho Mills, que pertenece al grupo Madres y Padres Importan, apuntó que la alta participación en Dublín y otros centros urbanos favorece al "sí", pues significa que se han movilizado, sobre todo, el voto joven, el cual se ha mostrado apático en plebiscitos anteriores. Por el contrario, si el voto urbano decae y sube el del electorado de las zonas rurales, consideradas más tradicionales, el bando del "no" podría tener alguna posibilidad de triunfo, calculó el activista.

Poco más de tres millones de irlandeses estaban llamados a las urnas para pronunciarse sobre el matrimonio gay, pero dado que no existe el voto por correo en Irlanda, muchos de ellos han viajado para ejercer este derecho y elevar el índice de participación. A media tarde, la mayoría de los centros de votación de Dublín informaron de que la afluencia a las urnas superaba el 30%, por encima de la media de anteriores consultas a esa misma hora, mientras en las zonas rurales la participación era más baja, según la cadena pública RTE.

También este viernes, los irlandeses deben decidir en otro referéndum si se rebaja desde los 35 hasta los 21 años la edad mínima para ser presidente de la República, un cargo principalmente representativo. El interés en ambas consultas es alto, como demuestra el hecho de que el registro electoral aumentó en 66.000 personas en las últimas semanas, sobre todo con estudiantes y gente joven. Reacciones Las redes sociales hervían este viernes con fotografías y vídeos de individuos y grupos que llegaban a Irlanda por mar y aire para votar. Uno de ellos es precisamente Mills, quien aterrizó a mediodía en Dublín en un vuelo procedente de Viena (Austria), donde cubre para una web irlandesa especializada el Festival de Eurovisión y adonde regresará mañana tras haber votado en su circunscripción del norte de la capital irlandesa.

"Soy homosexual y agnóstico", dice, pero rechaza el matrimonio homosexual "porque otorga a las parejas del mismo sexo el derecho a solicitar una adopción" y, por consiguiente, el "Estado ya no puede dar preferencia en esos casos a un matrimonio convencional", lo que, según él, "priva a un menor de su derecho a tener un padre y una madre".

El primer ministro irlandés, el democristiano Enda Kenny, también insistió en que el "sí" a la legalización del matrimonio homosexual es un voto a favor de la "igualdad" en este país. "Esta mañana, Fionnuala (su esposa) y yo votamos 'sí' por la igualdad en el matrimonio", escribió el primer ministro, católico practicante, en un "tuit" hacia las 09.00 horas GMT, tres horas después de la apertura de los centros de votación.

El referéndum, en caso de victoria del "sí", convertirá a este país, aún mayoritariamente católico, en el primero que aprueba el matrimonio homosexual por voluntad popular. El recuento de los votos comenzará el sábado a las 08.00 GMT y el resultado final podría anunciarse entre las 15.00 y las 17.00 horas. 18 países donde el matrimonio homosexual es legal Hasta ahora 18 países han legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo: Holanda, Bélgica, España, Canadá, Suráfrica, Noruega, Suecia, Portugal, Islandia, Argentina, Dinamarca, Francia, Brasil, Uruguay, Nueva Zelanda, el Reino Unido, Luxemburgo y Finlandia. A ellos se suman, Estados Unidos y México, donde estas uniones son posibles en algunas partes del territorio.

En Estados Unidos 36 estados han aprobado los enlaces entre personas del mismo sexo y el último en hacerlo fue Florida en enero de este año. En Estados Unidos 36 estados han aprobado los enlaces entre personas del mismo sexo y el último en hacerlo fue Florida en enero de este año.

El pasado 28 de abril, Tribunal Supremo de EE UU se mostró dividido sobre la legalización en todo el país del matrimonio homosexual, en una audiencia marcada por las protestas dentro y fuera de la corte. Sus resultados no se conocerán hasta la votación de junio, que podría legalizar el matrimonio gay en todo el país o devolver el caso a los estados, continuando con la eterna pugna entre autoridades estatales y federales. En Puerto Rico el Gobierno anunció el pasado marzo que dejaría de reconocer sólo el matrimonio entre un hombre y una mujer y que concedería en los próximos meses a las parejas homosexuales los mismos derechos de los que gozan las heterosexuales.

El distrito de Shibuya (Tokio) aprobó el pasado 31 de marzo el reconocimiento de las parejas del mismo sexo, con lo que se convirtió en el primer municipio de Japón que da un paso hacia la equiparación legal de las uniones homosexuales. En Vietnam un decreto efectivo desde enero permite a parejas gais celebrar enlaces matrimoniales sin valor jurídico, sin otorgarles ninguno de los derechos de los matrimonios heterosexuales. En diciembre de 2013 la India ilegalizó las relaciones sexuales entre homosexuales, cuatro años después de que fueran despenalizadas.
 

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De la Virgen del Rocío, en el día de su festividad, mañana domingo de pentecostés

 
 
            Según todo apunta, la devoción a la Virgen del Rocío remontaría a finales del s. XIII, poco después de que en 1262 el muy mariano rey Alfonso X el Sabio, autor de las Cántigas de Santa María, conquiste Niebla, a cuya jurisdicción pertenecía el pueblo de Almonte, mandando construir, con toda probabilidad, una ermita para el culto de la Virgen bajo la advocación de María Santísima de las Rocinas, nombre del lugar. Si sí como si no, la documentación llegada a nuestros días permite asegurar que para principios del s. XIV existía ya una ermita con ese nombre y la imagen, datada de finales del s. XIII por el estudio iconográfico ejecutado al efecto por los profesores Carrasco Terriza y González.
 
            Y todo ello sin detrimento de lo que constituye la hermosa leyenda que, recogida en el “Libro de Reglas de la actual Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Matriz de Nuestra Señora del Rocío, de Almonte”, del año 1758, reza así:
 
            “Entrado el siglo quinze de la Encarnación del Verbo Eterno un hombre que ó apacentaba ganado, ó había salido a cazar, hallándose en el término de la Villa de Almonte en el sitio que llaman de la Rocina... Penetró aunque á costa de no poco trabajo, y en medio de las espinas halló la Imagen de aquel Sagrado Lirio Intacto de las espinas del pecado, vió entre las zarzas el Simulacro de aquella Zarza Mystica ilesa en medio de los ardores del original delito, miró una Imagen de la Reina de los Angeles de estatura natural colocada sobre el seco tronco de un árbol”.
 
            En 1582, el concejo de Almonte adquiere las tierras denominadas “Madre de las Marismas”, con la ermita y la aldea. Y sólo cinco años después, se produce un hecho crucial: el sevillano Baltasar Tercero, proveniente del Perú, asigna en su testamento dos mil pesos de plata para fundar una capellanía y restaurar la antigua ermita. Se nombra patrono de la capellanía al sacerdote más antiguo del pueblo y al concejo de Almonte. La devoción a la Virgen se extiende por el Aljarafe sevillano (Villamanrique, Pilas), el Condado de Huelva (La Palma, Moguer), y Cádiz (Sanlucar de Barrameda, Rota).
 
            El 29 de junio de 1653 se proclama a la Virgen patrona de Almonte. A partir de ese momento el pueblo comienza a llamar Virgen del Rocío a la que hasta entonces denominaba Virgen de las Rocinas. El nuevo nombre, inspirado en la liturgia de la misa de pentecostés, compara la acción del Espíritu Santo con la fecundidad del rocío. No por casualidad, se traslada su fiesta del 8 de septiembre al domingo de Pentecostés, y tampoco por casualidad, empiezan los almonteños a vibrar al grito de “¡Viva la Blanca Paloma!” en alusión al Espíritu Santo que preside el palio del trono de la Virgen.
 
            Para ese entonces consta ya de la existencia de la Hermandad de Almonte, por entonces cofradía, como consta también la aprobación en 1758 por el Arzobispado de Sevilla de la “Regla” de la que hemos recogido la leyenda de la aparición de la imagen.
 
            Con la desamortización de bienes eclesiásticos de Mendizábal acometida, casi diríamos perpetrada, -hay quién sostiene que la Desamortización de Mendizábal y las que le siguieron han representado el gran atentado contra el patrimonio histórico español, superior a la Guerra de la Independencia y la Guerra Civil- en 1836, la fundación creada por Baltasar Tercero se ve privada de buena parte de sus bienes y rentas. El culto de la ermita queda desatendido y crece el protagonismo de la Hermandad. Tanto que en 1920, se ve reconocida con la concesión de dos títulos de singular importancia, el de “Real”, otorgado por el Rey Alfonso XIII, y el de “Pontificia”, concedido por el Papa Benedicto XV, a los que se une el de “matriz”, que refiere a la preminencia de la Hermandad de Almonte sobre las demás hermandades.
 
            En 1813 tiene lugar otro momento crucial en la devoción rociera, con la incorporación del llamado “voto del Rocío Chico”. Invadida la villa por el ejército napoleónico y cuando se disponía a “pasar a cuchillo” a todos los habitantes de la villa, el pueblo invoca a su patrona y los soldados reciben la orden de proseguir la campaña, librándose así de la aniquilación, maravilla en memoria de la cual, renueva Almonte su voto cada 19 de agosto.
 
            El 8 de junio de 1919, a iniciativa del canónigo de la catedral de Sevilla, Juan Francisco Muñoz y Pavón, que la hace pública en un artículo publicado en la prensa andaluza de la época titulado “La pelota está en el tejado”, se produce la coronación canónica de Nuestra Señora del Rocío.
 
            En 1964 la Hermandad decide derribar la antigua ermita y cinco años después se inaugura la actual. Durante las obras, la Virgen es trasladada a una capilla provisional construida al efecto. En 1981, con la colocación de la espadaña (campanario de una sola pared en la que están abiertos los huecos para colocar las campanas), se concluye la fachada. En 1999, se presenta el nuevo retablo y el nuevo camarín de la Virgen.
 
            En los últimos años, la ermita ha sido sede de importantes acontecimientos. En septiembre de 1992, acoge la clausura del XVIII Congreso Mariano y del XI Congreso Mariológico, presidida por el legado pontificio, Card. Martínez Somalo, con la asistencia del nuncio de Su Santidad en España, Mons. Tagliaferri y de los Reyes. Un año después, el 14 de junio de 1993, y por primera vez en la historia, un papa, Juan Pablo II, se postra a los pies de la Virgen del Rocío. Por último, y con motivo del bicentenario del Rocío Chico, Benedicto XVI concede al Rocío un año jubilar, que se abre el 15 de agosto de 2012 y se clausura el 8 de septiembre de 2013.
 
 
 
            Para la realización del presente artículo me he valido de los datos aportados en la página de laPontificia, Real e Ilustre Hermandad Matriz de Nuestra Señora del Rocío de Almonte.
 
 
 
            ©L.A.
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San Guillermo de Rochester, panadero mártir.

San Guillermo de Rochester, panadero mártir. 23 de mayo y 22 de abril (traslación de las reliquias).

Su culto consta desde el siglo XII, pues en 1160 el monje Thomas de Monmouth escribe la primera “vita” que se conoce, pero está claro que es anterior, pues las biografías, legendarias o no, suelen responder a la necesidad de conocer más sobre un santo al que ya se le venera lo suficiente.

Según esta, Guillermo era un panadero, hijo de panaderos, de la ciudad de Perth, quien de joven vivió una vida disoluta, alejado de las enseñanzas de sus padres. Por intercesión de la Santísima Virgen fue sanado de una grave enfermedad y se convirtió de su mala vida. Enmendado, tomó el negocio familiar, se casó y tuvo varios hijos. Era un hombre nuevo: oraba, iba a misa diariamente, socorría a los pobres, para los cuales separaba un pan de cada diez que cocía. Una mañana de invierno, al salir de misa, vio un bebé abandonado a las puertas de la iglesia, lo recogió, lo bautizó y lo adoptó como hijo propio. Aunque le llamó David, el niño creció con el apodo de Cockerman, o sea “expósito”. Lo educó como a sus propios hijos, sin distinciones de cariños ni exigencias, pero le salió mal. David Cockerman no se sentía igual, y tenía envidia de los hijos carnales de sus padres, aunque lo callaba.

Pasaron los años y libre de la carga del trabajo, Guillermo quiso hacer una peregrinación a Jerusalén, eligiendo a su hijo adoptivo para que le acompañase a visitar los Santos Lugares. No avanzaron mucho. Al llegar a Rochester, camino de Canterbury David temió que el viaje menguara demasiado los dineros que llevaba su padre, así que guió a este a una callejuela apartada y allí le abrió la cabeza con un hacha, le abrió la garganta con un cuchillo y le robó la bolsa, las ropas y huyó a Escocia.

El cuerpo fue descubierto por una mendiga loca, que conmovida, trenzó una guirnalda de madreselvas, la colocó primero en la cabeza del cadáver y luego la suya, quedando de pronto sana. Contó lo sucedido y viendo los que la conocían su curación, corrieron a ver el cadáver, al que hallaron resplandeciente. Avisaron al clero y este, preventivamente, llevaron el cuerpo a la catedral, verificándose varios milagros en el traslado, por lo que los monjes decidieron enterrarlo allí mismo. Enterados de quien era, la viuda y los hijos decidieron perdonar al agresor, del que nunca más se supo, y constatando la devoción que el pueblo comenzaba a tener a su pariente mártir, no reclamaron el cuerpo, sino que lo dejaron en la catedral de Rochester.

En 1266 Lorenzo de San Martín, obispo de Rochester, pidió y obtuvo, la canonización del santo al que todos llamaban mártir. Alejandro IV la concedió. El 22 de abril de ese año se elevaron las reliquias y se trasladaron al crucero de la catedral, a un bello sepulcro. Sus reliquias llegaron a ser tan veneradas como las de Santo Tomás Becket (29 de diciembre) en Canterbury, el sitio de peregrinación inglés por excelencia. Como memoria de la canonización, se construyó una ermita en el sitio del asesinato. En el siglo XIV se amplió y se añadió un hospital para los peregrinos que la visitaban. Varios papas y prelados enriquecieron la devoción con diversas indulgencias y perdones. Reyes y nobles se encomendaban al mártir y dotaron de prebendas y beneficios su culto. En el siglo XVI fue proclamado santo patrón de Perth. Es abogado de los niños adoptados, de los panaderos, los locos y los peregrinos.

Fuentes:

-"Vidas de los Santos". Alban Butler. REV. S. BARING-GOULD. 1916.
-"The history and antiquities of Rochester". SAMUEL DENNE y WILLIAM SHRUBSOLE. Londres 1772.

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Señor, y éste ¿qué? Jesús le responde: ¿a ti qué? Tú sígueme.

Evangelio según san Juan 21, 20-25

En aquel tiempo, Pedro, volviéndose, vio que los seguía el discípulo a quien Jesús tanto amaba, el mismo que en la cena se había apoyado en su pecho y le había preguntado: «Señor, ¿quién es el que te va a entregar?»
Al verlo, Pedro dice a Jesús: - «Señor, y éste ¿qué?»
Jesús le contesta: - «Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿a ti qué? Tú sígueme.»
Entonces se empezó a correr entre los hermanos el rumor de que ese discípulo no moriría. Pero no le dijo Jesús que no moriría, sino: «Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿a ti qué?»
Éste es el discípulo que da testimonio de todo esto y lo ha escrito; y nosotros sabemos que su testimonio es verdadero.
Muchas otras cosas hizo Jesús. Si se escribieran una por una, pienso que los libros no cabrían ni en todo el mundo.

Oh Dios, que por el misterio de Pentecostés santificas a tu Iglesia, extendida por todas las naciones, derrama los dones de tu Espíritu sobre todos los confines de la tierra y no dejes de realizar hoy, en el corazón de tus fieles, aquellas mismas maravillas que obraste en los comienzos de la predicación evangélica.

Santa María, esposa del Espíritu Santo, ruega por nosotros.

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¿Podemos educar contra el ambiente?

 

 

Tengo tres hijos de 5 ,3 y 1 año y me parece que por mucho que los eduquemos no nos van a salir las cosas bien por el ambiente que nos rodea. Pienso que hay mucha gente a la que las cosas les están saliendo mal, a pesar del interés que ponen. Me puede decir cual es su experiencia.

 

Yo creo que me ha escrito usted en un momento de bajón.

 

   Lo que yo veo es que hay muchos padres que se creen que están educando, pero no lo hacen, sencillamente porque no saben.

   Es una creencia generalizada pensar que solo con el interés de educar, se está educando, y eso no es verdad.

    Lo mismo que no es verdad que solo con el interés de dirigir bien un equipo de trabajo, se esté haciendo. A dirigir hay que aprender y a educar también.

   Hay mucha gente con muy buena voluntad, pero no educan porque no saben y no saben por que no aprenden. A educar hay que aprender.

    También es necesario que sus hijos los vean luchar por mejorar. Si hay lucha por mejorar y por aprender a educar seguro que las cosas mejoran.

   Por otra parte, búsquese ayudas,sitios donde sus hijos puedan ir y les puedan ayudar a ustedes a educarlos, que sean de su confianza.

    Ahora para educar se necesita ayuda. Los padres solos, en muchas ocasiones, no puedemos. Y todos aquellos que se arriesgan a hacerlo solo, pudiendo pedir ayuda, están exponiéndose a no educar. Lo cual es sinónimo de hacerle daño a sus hijos.

    De todas formas algo les voy a decir: Vivir la sobriedad es decir, que los niños y ustedes vivan de una manera sobria, sin caprichos, exigente en el terreno de desear lo no necesario.

   Pensar que valores quieren que sus hijos se lleven cuando dejen de vivir con ustedes. Vivir ustedes esos valores con exigencia.

   Que sus hijos se tenga en cuenta en casa. Dedicandoles  tiempo. Una forma sencilla es cenar con los hijos. Sin tv. Si hay algo importante en la tv, se cena más rapido, pero dedicar ese tiempo a ellos es altamente educativo, los conocen  y ellos van conociendo los valores que tienen sus padres y la profundidad de esas creencias.

      Hay personas que quieren que sus hijos sean personas con valores y ellos no saben cuales son los que tienen. 

   ¿Que es lo que a usted le sostiene en los momentos dificiles de la vida? Esos son sus valores. Sus creencias.

    Si esas creencias son verdaderas y la alimentan, porque son importantes para usted, está dando un gran paso para que sus hijos se las lleven cuando se vayan de casa.

    Animo

contreras@jmcontreras.es

 

 

 

                                                                                                   

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